学法律当法师(法学毕业当法师)

我们常常以为“思想”是一个接一个的,其实不然。心就像一条流动的河流,无数的念头在一瞬间起伏,并且还在继续;就在前一个念头过去之后,下一个念头又产生了。

什么思想对我们的生活有影响,会创造“产品”。

思想制造的产物包括我们现在的苦涩的感受,言语,行动,身体反应,记忆。比如心胸狭窄,容易激动的人,一觉得丢脸,立马勃然大怒,只想报复对方。全身热血,血压高,心跳快,眼神不友善,脖子粗;如果你说话尖酸刻薄,这时,你的话就像一把刀,毫不留情,你戳对方的伤口,痛苦和尴尬,以释放你的仇恨。终于赢了,身体开始放松,脸上露出一种自豪而快乐的表情。

当一个人的整个身心都处于攻击状态时,他有多幸福?他的言行有害,给对方带来难以承受的精神痛苦,让对方失望、怨恨、难过、伤心,决定不再和这样的人交往。围观的人心里也觉得冷。他们觉得这种人没有意义。和他交朋友只是运气不好。

坏名声四处传播。结果知道的人走到哪里都小心翼翼。他的人际关系越来越差,生活和事业上的幸福感越来越少。研究表明,愤怒和仇恨也会对人体的神经组织和内脏细胞造成严重损害。

最糟糕的“产品”是记忆。事实上,我们生活中经历的一切都会被记住。佛教认为,一个人每重复一次同样的行为,记忆的痕迹就加深一次;重复越多,痕迹越深,形成习惯性思维和行为模式。比如一个说话做事不考虑别人感受的人,一件大家都觉得很普通的小事,可能会让他暴怒。随着愤怒和仇恨的增强,产生的“产品”自然越来越差,让他越来越难受。这是一个恶性循环。佛教所说的“轮回”,本质上就是这么一回事。

明亮、善良、积极的思想会创造出快乐、安全、舒适的“产品”。很简单的一个例子,在晚餐时感谢和赞赏父母的努力,可以让父母和自己都开心,提高消化系统消化吸收食物中营养物质的效率。

我们一天中有无数的想法,这些想法是良性的,但更多的是恶性的,比如焦虑、怀疑、抱怨、批评、指责、嫉妒等等。有时候,我们根本想不起来自己有什么想法,因为我们的内心没有专注,我们在思考事情。这样产生的“产品”杂乱无章,心态不确定,身体健康不稳定,人际关系好坏,顺境逆境不确定。

只有让好的思想持久、稳定、强大,才能拥有稳定的快乐和幸福。

正文:薛城大师《好好说话》节选

图片:北京龙泉寺